skype و facebook هذا اليوم!!!

[فجر الدعوة]

قال الحسن البصــري:
بئس الرفيقان: الدينار والدرهم،
.
.
.
.
.
.
.
لا ينفعانك حتى يفارقاك.

 

[فجر الدعوة]

قال الفضيل بن عياض :
اذا قيل لك هل تخاف الله؟
فاسكت....!
فإنك إن قلت "نعم" كذبت !!
وإن انت قلت "لا" كفرت !!

 

[حاملة المسك]

عجزت عن تخيل العالم دون ستر اللّه لنا!!
******************************

ماذا لو كان للذنوب ( روائح ) ..تخرج منا على قدر معاصينا
ماذا لو ( كتب) على جباهنا المعصية التي ارتكبناها ..
... ماذا لو وجد على ( باب بيوتنا شرحا ) لما فعلناه
.ماذا لو ( علم الناس ) بما ستره الله علينا
ربآه آعجز عّن تخيل ذلك مجرد التخيل




.

 

[حاملة المسك]

أسير خلف ركاب النجب ذا عرج
مؤملاً كشف ما لاقيت من عوج
فإن لحقت بهم من بعد ما سبقوا
فكم لرب الورى في ذاك من فرج
وإن بقيت بظهر الأرض منقطعاً
فما على أعرج في ذاك من حرج

 

[حاملة المسك]

إذا قلت لكم: صباح الخير أو مساء الخير،
فإني أحدد الخير بالصباح والمساء فقط،
أما إذا قلت: السلام عليكم، وأنت في حالة اكتئاب،
فإني أدعو لك بالسلام والسكينة، وتعني الدعاء بالسلام لك صباحا ومساء وليلا".

 

[حاملة المسك]

ثقافة اللحظة الأخيرة تجدها عند شخص يشتري حاجيات العيد بعد إعلان رؤية الهلال، وأغراض الدراسة في ليلتها، وتجهيزات السفر قبل الإقلاع بساعات!
إن مثل هذا الشخص عرضة للأخطاء والاستغلال، ولقد حذر الإسلام من هذه الثقافة.."وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها"

 

[أم حذيفة]

قال الشافعي: "ودِدت أن الخلقَ تعلموا هذا العلم على أن لا ينسب إليّ حرف منه"
قال ابن جماعة الكناني بعدما بيّن فضل العلم: "واعلم أن جميع ما ذكر من فضل العلم والعلماء إنما هو في حقّ العلماء العاملين الأبرار المتقين، الذين قصدوا به وجه الله الكريم، والزلفى لديه في جنات النعيم، لا من طلبه بسوء نية وخبث طوية، أو لأغراض دنيوية، من جاه أو مال أو مكاثرة في الأتباع والطلاب".
وقال أبو يوسف: "أَريدوا بعلمكم اللهَ تعالى، فإني لم أجلس مجلساً قطّ أنوي فيه أن أتواضع إلا لم أقم حتى أعلُوَهم، ولم أجلس مجلساً قط أنوي فيه أن أعلوهم إلا لم أقم حتى افتَضَح

 

[تسابيح ساجدة]

قال الشاعر

كل الأمور تزول عنك وتنقضي .... إلا الثناء فإنه لك باق

ولو أنني خيرت كل فضيلة .... ما اخترت غير مكارم الأخلاق

 

[تسابيح ساجدة]

اخلاق الصالحين :
سأل الرشيد ابا يوسف قاضي القضاة في عهده : صف لي اخلاق ابي حنيفه فقال :
كان والله شديد الدفاع عن حرمات الله مجانبا لاهل الدنيا طويل الصمت دائم الفكر
لم يكن مهذارا ولا ثرثارا ان سئل عن مسأله كان لها فيها علم أجاب
وماعلمته ياامير المؤمنين الا صائنا لنفسه ودينه مشتغلا بنفسه عن الناس
لايذكر احدا الا بخير فقال الرشيد هذه اخلاق الصالحين ​

 

[تسابيح ساجدة]

تعليم الاموات للأحياء :
لما مات الامام مالك بن انس رضي الله عنه امام دار الهجرة
الذي قيل في حقه لايفتي ومالك في المدينة
راه بعض اخوانه في المنام في حاله حسنة وروضه هنيئة
فقيل له يامالك بم نلت هذا الاكرام كله ؟
فقال الامام مالك بذكر كنت اردده وهذا الذكر مروي عن عثمان بن عفان رضي الله عنه
كان اذا رأى جنازه قال سبحان الحي الذي لايموت هذا الذكر علمته وتعلمته
كنت اذكر الله به دائما سبحان الحي الذي لايموت فلما قدمت الى ربي قال لي يامالك
انت الذي كنت تذكرني قائلا سبحان الحي الذي لايموت وقد رضيت عنك يامالك​

 

[تسابيح ساجدة]

قصة من زمن الإمام أحمد بن حنبل


حدثت هذه القصّة في زمن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله تعالى، كان الإمام أحمد بن حنبل
يريد أن يقضي ليلته في المسجد، ولكن مُنع من المبيت في المسجد بواسطة حارس المسجد
حاول معه الإمام ولكن لا جدوى، فقال له الإمام سأنام عند موضع قدمي، وبالفعل نام الإمام أحمد بن حنبل
مكان موضع قدميه، فقام حارس المسجد بجرّه لإبعاده من مكان المسجد،
وكان الإمام أحمد بن حنبل شيخ وقور تبدو عليه ملامح الكبر، فرآه خباز،
فلما رآه يُجرّ بهذه الهيئة عرض عليه المبيت، وذهب الإمام أحمد بن حنبل مع الخباز،
فأكرمه ونعّمه، وذهب الخباز لتحضير عجينه لعمل الخبز.
المهم الإمام أحمد بن حنبل سمع الخباز يستغفر ويستغفر،
ومضى وقت طويل وهو على هذه الحال فتعجب الإمام أحمد بن حنبل، فلما أصبح سأل
الإمام أحمد الخباز عن استغفاره في الليل، فأجابه الخباز: أنه يستغفر طوال وقت تحضير العجين،
فسأله الإمام أحمد: وهل وجدت لاستغفارك ثمرة، والإمام أحمد سأل الخباز هذا السؤال وهو يعلم ثمرات الاستغفار،
يعلم فضل الاستغفار، يعلم فوائد الاستغفار فقال الخباز: نعم، والله ما دعوت دعوة إلا أُجيبت، إلا دعوة واحدة
فقال الإمام أحمد: وما هي؟
فقال الخباز: رؤية الإمام أحمد بن حنبل
فقال الإمام أحمد: أنا أحمد بن حنبل، والله إني جُررت إليك جرًا​

 

[تسابيح ساجدة]

مر أحد العلماء بالشارع فى الكوفة

فرأى أطفالاً يلعبون ۉ بالقرب مِنھم .

طفل ♥ يجلس لوحده !
... ...
فحسبه يتيماً أو فقيراً، فمد إليه درهماً

فقال الطفل : إني لست بحاجةٍ إليها

فرد العالم إذن لماذا لا تلعب مع الأولاد ؟

فأجاب الطفل : إن الدنيا زائلة وإنى أخاف النار

فقال العالم : ولكنك مازلت صغيراً !

فأجاب الطفل : أعلم ولكنى

رأيت أمى وهى توقد الــنار

ۉ قد بدأت ( بصغار ) الحطب

فأخشى أن أكون مِن ( صغار جَھنم ) !

*******************************
♥ ما أعظم صغارهم ♥ وما أصغر الگثير من كبارنا !

 

[تسابيح ساجدة]

هو الله ...
من الذي سألك فما أعطيته؟
ومن الذي دعاك فما لبّيته؟
ومن الذي استنصرك فما نصرته؟
ومن الذي حاربك فما هزمته؟ لا عيب في أسمائك لأنها الحسنى،
لا نقص في صفاتك لأنها العليا. حيّ لا تموت، حاضر لا تفوت،
لا تحتاج إلى القُوت، لك الكبرياء والجبروت، والعِزّة والملكوت​

 

[فجر الدعوة]

مداخل الشيطان على العبد
كل ذي لُبٍّ يعلم أنه لا طرق للشيطان عليه إلا من ثلاث جهات :
أحدها: التزيد والإسراف، فيزيد على قدر الحاجة، فتصير فضلةً وهي حظ الشيطان ومدخله إلى القلب.
وطريق الاحتراز منه: إعطاء النفس تمام مطلوبها من غذاء أو نوم أو لذة أو راحة،
فمتى أغلقت هذا الباب حصل الأمان من دخول العدو منه (f).
الثانية: الغفلة، فإن الذاكر في حصن الذكر، فمتى غفل فُتح باب الحصن، فولجه العدو، فيعسر أو يصعب إخراجه. (f)
الثالثة: تكلف ما لا يعنيه من جميع الأشياء. (f)

 

[فجر الدعوة]

ما أجمل أن يكون داخل المؤمن نقيا بريئا من الشكوك، أبيض يكن لإخوانه المودة التي لا يخدشها ظن السوء المفضي للإثم، والبراءة التي لا تلوثها الريبة، والطمأنينة التي لا يعكرها القلق والتوقع، فلا يحقق بناء على هاجس أو ظن لم تقم عليه قرينة إلا وسوسة الشيطان؛ لأن الناس عنده أبرياء حتى يتبين بوضوح أنهم ارتكبوا ما يؤاخذون عليه وتأمل: ( يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولاتجسسوا)
د.نوال العيد

 

[فجر الدعوة]

إن بين أظهرنا عباد صالحون تتعلق قلوبهم بالطاعة ومكانها أولئك هم أصحاب الملائكة، تفتقدهم إن غابوا عن خير، وتعينهم على قضاء حوائجهم، فيتيسر لهم كل عسير، وفي الحديث: "إن للمساجد أوتادا الملائكة جلساؤهم، إن غابوا يفتقدونهم، وإن مرضوا عادوهم، وإن كانوا في حاجة أعانوهم، وقال: جليس المسجد على ثلاثة خصال: أخ مستفاد أو كلمة حكمة أو رحمة منتظرة".السلسة الصحيحة

 

[فجر الدعوة]

د.نوال العيد
الحرمان مع الأدب أفضل من العطاء مع البذاءة!
"قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم"

 

[فجر الدعوة]

كتبَ سُفيَان الثَّوريُّ -رحمه الله- [رسالة إلى أحدِ إخوانِه يعظُهُ؛ فقال]:
"عافانا الله وإيَّاك مِن النَّارِ بِرحمتِهِ، وأُوصِيك وإيَّاي بتقوى الله، واحذر أنْ تجهَل بعدَ إذْ عَلِمت،
وتهلَكَ بعد إذْ أبصَرت، وتدَعَ الطَّريق بعدَ إذْ وَضَحَ لك، وتَغترَّ بِأهلِ الدُّنيَا؛
بِطلبهِم لَهَا وحِرصَهم عليها وجمعِهم لها؛ فإنَّ الهولَ شَدِيد، والخطَر عظيم، والأمرَ قرِيب،
و [ما] كان قدْ كان، وتفرَّغ وفَرِّغ قلبَك؛
ثُمَّ الجِدَّ الجِدَّ! والوحَا الوحَا! والهربَ الهربَ! وارتحِل إلى الآخِرة قبل أنْ يُرتحَل بِك ​

 

[تسابيح ساجدة]

قال الفضيل بن عياض - رحمه الله-

لو كانت الدنيا ذهب يفنى والآخرة خزف يبقى
لكان ينبغي أن تؤثر خزفاً يبقى على ذهب يفنى
فكيف والدنيا خزف يفنى والآخرة ذهب يبقى ​

 

[تسابيح ساجدة]

علم رابعه العدويه :

لما مات زوج رابعه العدويه أستأذن في الدخول اليها الحسن البصري واصحابه فأذنت لهم بالدخول عليها
وأرخت الستر وجلست وراء الستر فقال لها الحسن واصحابه انه قد مات بعلك ولابد لك منه
فقالت نعم ولكن من اعلمكم حتى ازوجه نفسي فقالوا الحسن
فقالت : ان اجبتني في اربع مسائل فانا لك فقال سلي ان وفقني الله تعالى أجبتك
قالت : ماتقول لو مت وخرجت من الدنيا أأخرج على الايمان ام لا ؟
قال هذا غيب لايعلم الغيب الا الله .
قالت ماتقول لو وضعت في القبر وسألني منكر ونكير أأقدر على جوابهما أم لا ؟
قال : هذا غيب لايعلم الغيب الا الله .
قالت : اذا حشر الناس يوم القيامة وتطايرت الكتب أعطي كتابي بيميني أم بشمالي ؟
قال هذا غيب ايضا .
قالت أذا نودي للناس فريق في الجنة وفريق في السعير كنت انا من اي الفرقين ؟
قال : هذا غيب ايضا .
قالت من كان له غم هذه الاربعة كيف يشتغل بالتزويج !!!!
ثم قالت ياحسن أخبرني كم جزء خلق الله العقل ؟
قال : عشرة أجزاء تسعة للرجل وواحد للنساء .
قالت ياحسن كم جزء خلق الله الشهوه ؟
قال عشرة أجزاء تسعة للنساء وواحد للرجل .
قالت ياحسن انا أقدر على حفظ تسعة أجزاء من الشهوه بجزء من العقل
وانت لاتقدر على حفظ جزء واحد من الشهوه بتسعة أجزاء من العقل !!!!


فبكى الحسن البصري وخرج من عندها .....​