مشاركات الملفات الشخصية الجديدة

السلام عليكم و رحمة الله تعالى و بركاته أنا عضو جديد أسأل عن وجود دورة في شرح الآجرومية

انا شباب فهل هناك قسم للشباب
هل هناك حلقات تحفيظ القرآن الكريم أوالسنة

السلام عليكم اريد التسجيل في حفظ البقرة برواية حفص لاأعرف كيف يتم التسجيل ،جزاكن الله خير

الإمام ورش
(جاء ءال) همزتين مفتوحتين من كلمتين- (بآياتنا)مد بدل
1 تسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والالف(جاء ءال)+قصر البدل(ءال)+قصر البدل(بآياتنا)
2 إبدال الهمزة الثانية ألفا مع القصر+قصر البدل (بآياتنا)
3 إبدال الهمزة الثانية ألفا مع الاشباع+قصر البدل(بآياتنا)
4تسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والألف(جاء ءال)+توسط البدل(ءال)+توسط البدل(بآياتنا)
5ابدال الهمزة الثانية ألفا مع القصر+توسط البدل(بآياتنا)
6إبدال الهمزة الثانية ألفا مع الاشباع+توسط البدل(بآياتنا)
7 تسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والألف(جاءءال)+إشباع البدل (ءال)+إشباع البدل(بآياتنا)
8ابدال الهمزة الثانية ألفا مع القصر+إشباع البدل(بآياتنا)
9 إبدال الهمزة الثانيةمع الاشباع(جاء ءال)+إشباع البدل (بآياتنا)

جواب السؤال
الإمام قالون
(جاء ءال)همزتين مفتوحتين من كلمتين-(فأخذناهم أخذ)ميم جمع
1القصر في (جا ءال)+سكون ميم الجمع(فاخذناهم أخذ)
2 القصر في(جا ءال)+ضم ميم الجمع وصلتها بالقصر(فأخذ ناهم أخذ)
3 التوسط في (جا ءال)+سكون ميم الجمع(فأخذناهم أخذ)
4 التوسط في (جا ءال)+ضم ميم الجمع وصلتها بالتوسط(فاخذناهم أخذ)

جواب السؤال الثالث
الإمام قالون
(لكم ما)ميم جمع-(السما أن) همزتين مفتوحتين من كلمتين-(بإذنه إن)
1 سكون ميم الجمع(لكم ما)+القصر في (السما أن)+القصر في (بإذنه إن)
2 سكون ميم الجمع+ التوسط في(السما أن)+القصر في( بإذنه إن)
3سكون ميم الجمع+التوسط في (السما أن)+التوسط في(بإذنه إن)
4 ضم ميم الجمع+القصر في(السما أن)+القصر في(باذنه إن)
5 ضم ميم الجمع +التوسط في (السما أن)+القصر في(بإذنه إن)
6 ضم ميم الجمع+التوسط في (السما أن)+التوسط في(بإذنه إن)
الإمام ورش
(السماء أن) همزتين مفتوحتين من كلمتين-(لرءوف)مد بدل
1 إبدال الهمزة الثانية ألفا مع الإشباع(السماء أن)+ثلاثة البدل في(لرءوف)
تسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة والألف(السماء أن)+ثلاثة البدل في (لرءوف)

جواب السؤال الثاني
الإمام قالون
(يا إبراهيم_هذا إنه)مد منفصل-(جا امر)همزتين مفتوحتين من كلمتين-(إنهم ءاتيهم-ءاتيهم عذاب)ميم جمع
1 قصر المنفصل(يا ابراهيم-هذا إنه)+القصر في(جا أمر)+سكون ميم الجمع(إنهم ءاتيهم-ءاتيهم عذاب
2قصر المنفصل+القصر في (جا امر)+ضم ميم الجمع وصلتها مع القصر(إنهم ءاتيهم-ءاتيهم عذاب)
3 قصر المنفصل+التوسط في(جا أمر)+سكون ميم الجمع
4قصر المنفصل+التوسط في(جا امر)+ضم ميم الجمع وصلتها مع القصر في(إنهم ءاتيهم--ءاتيهم عذاب)
5 توسط المنفصل+التوسط في (جا أمر)+سكون ميم الجمع
6 توسط المنفصل+ التوسط في(جا أمر)+ضم ميم الجمع وصلتها مع التوسط في(إنهم ءاتيهم)+ضم ميم الجمع وصلتها مع القصر في(ءاتيهم عذاب)
الإمام ورش
(جاء أمر)همزتين مفتوحتين من كلمتين-(ءاتيهم )مد بدل
1 إبدال الهمزة الثانية ألفا مع الإشباع(جاء أمر)+ثلاثة البدل في(ءاتيهم)
تسهيل الهمزة الثانية بين الهمزة و الألف (جاء أمر)+ثلاثة البدل في (ءاتيهم)

واجب الدرس العاشر والحادي عشر ( القول في الهمز )

1-ما العلّة في استثناء كلمة " ءآمنتم " لقالون في باب الهمزتيْن من
ءامنتم أصلها ءءمنتم بهمزتين الأولى مفتوحة والهمزة الثانية ساكنة نبدل الهمزة الساكنة حرف مد مجانس لحركة الحرف الذي قبلها فتصبح ءامنتم دخلت عليها همزة الاستفهام فأصبحت ءءامنتم اجتمعت ثلاث همزات فترك الإمام قالون الإدخال حتى لاتجتمع اربع ألفات في النطق وهذا لا تفعله العرب قال الناظم وحيث تلتقي ثلاث تركه أي ترك الإمام قالون الادخال حيث تلتقي ثلاث همزات

السلام عليكم ورحمة الله
الأربعاء 5/12/2017
أم اسماعيل
سمعت من الآية 246 إلى الآية 252 من سورة البقرة

الله يجازيكم انا عضوة جديدة معكم هل ممكن انكم تشرحوا لي وش في هذا المنتدى مع العلم اني اود حفظ القران و تعلم احكام التجويد... بارك الله فيكم

سمعت من البقرة 210 اية واعتبرت في الجزء الأول من سورة البقرة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. أنا حضرت مجلس سماع لامية الحسن للعشر النافعية. أين أكتب اسمي فضلا؟

واجب الدرس الثامن (القول فى المدوالقصر2)

السؤال:ايت بمد بدل قيل فيه لورش:-
1-بالقصر ومن قال به وعلية ذلك؟
الاجابة:
هذا مذهب الطاهر ابن غالبون ونقله عن العراقيين
كان مذهبه القصر فى البدل لئلا يختلط المعنى على السامع بين الخبر الاستفهام
فلو أطلنا المد عن حركتين انتقل المعنى من الاخبار الى الاستفهام

2-بالتوسط ومن قال به وعلية ذلك؟
هذا مذهب الإمام الدانى فى كتاب التيسير
اقتصر على التوسط لأنه حكم وسطى بين امرين القصر والاشباع

3-الاشباع
وهو مذهب أهل الاداءويؤيده النقلة
وهو يعامل تقدم الهمزة على المد معاملة المتصل لورش الذى فيه يتأتى المد قبل الهمز
والمتصل عند ورش الاشباع

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ )

هنا تقدمت ميم الجمع علي المد المنفصل
قالون له أربعة أوجه
١-القصر المنفصل مع السكون الميم الجمع
٢- التوسط المنفصل مع سكون ميم الجمع
٣- القصر المنفصل مع صلة الميم الجمع
٤-التوسط المنفصل مع صلة الميم الجمع

(وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ )
هنا تقزم المنفصل علي الميم الجمع :
قاوم له أربعة أوجه
القصر المنفصل مع سكون الميم الجمع
القصر المنفصل مع صلة ميم الجمع
التوسط المنفصل مع سكون ميم الجمع
التوسط المنفصل مع صلة ميم الجمع

(وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ آمِنُوا بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ )

هنا تقدمت ميم الجمع علي المد المنفصل
قالون له أربعة أوجه
1-القصر المنفصل مع السكون الميم الجمع
2- التوسط المنفصل مع سكون ميم الجمع
3- القصر المنفصل مع صلة الميم الجمع
4-التوسط المنفصل مع صلة الميم الجمع

(وَإِن تُبْدُواْ مَا فِي أَنفُسِكُمْ أَوْ تُخْفُوهُ يُحَاسِبْكُم بِهِ اللّهُ )
هنا تقزم المنفصل علي الميم الجمع :
قاوم له أربعة أوجه
القصر المنفصل مع سكون الميم الجمع
القصر المنفصل مع صلة ميم الجمع
التوسط المنفصل مع سكون ميم الجمع
التوسط المنفصل مع صلة ميم الجمع

تحريرات قالون في الآية{وإذا قيل لهم آمنو بما أنزل الله
سكون ميم الجمع مع قصر المنفصل
سكون ميم الجمع مع توسط المنفصل
ضم ميم الجمع وصلتها على القصر مع قصر المنفصل
ضم ميم الجمع وصلتها مع التوسط مع توسط المنفصل
قول الله تعالى{وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه}
قصر المنفصل وسكون الميم
قصر المنفصل مع ضم الميم وصلتها على القصر
توسط المنفصل مع سكون الميم
توسط المنفصل مع ضم الميم وصلتها على التوسط

اود الالتحاق بحلقة حفظ القراان رواية ورش احفظ من التاس الى الاحقاف رواية ورش

وإذا قيل لهم ءامنوا بما انزل الله
قالون له أربع أوجه هنا:
1-سكون الميم مع قصر المنفصل
2-سكون الميم مع توسط المنفصل
3-صلة الميم بالقصر مع قصر المنفصل
4-صلة الميم بالتوسط مع توسط المنفصل

وإن تبدوا ما فى أنفسكم أو تخفوه
قالون له أربع اوجه:
1-قصر المنفصل مع سكون الميم
2-قصر المنفصل مع صلة الميم
3-توسط المنفصل مع سكون الميم
4-توسط المنفصل مع صلة الميم مع التوسط

1 - ايت بمد بدل قيل فيه لورش :
* بالقصر ومن قال به وعلة ذلك ؟
* بالتوسط ومن قال به وعلة ذلك ؟
* بالإشباع ومن قال به وعلة ذلك ؟
1- القصر:قال به الإمام ابن غلبون وحجته
1-الزيادة في مد البدل ستنقل الخبر إلى الاستفهام
مثالءامن الرسول)خبر بالاشباع شابهت قوله تعالى(قال فرعون ءامنتم له)استفهام
2-الزيادة في المد تكون إذا تلا حرف المد همز أتينا بالمد لخفاء حرف المد وضعفه والهمزة حرف ثقيل وبعد مخرجها أتينا بالزيادة في المد حتى لايخفى حرف المد
الآن الهمز أتى قبل حرف المد فانتفت العلة الموجبة لذلك
2-التوسط: قال به الإمام الداني وحجته
لأن الهمز مجاور لحرف المد ولم يفرق فيماإذا تقدم حرف المد على الهمز أو تأخرالمد عن الهمز
واعتمد مذهب التسوية لذلك جاء بالتوسط في مد البدل
3-الاشباع:يؤيده النقل والتواتر وخاصة من طريق المصريين لأن المجاورة حاصلة
وكما عاملنا المد المتصل والمد المنفصل بالاشباع سوف نعامل مد البدل بالاشباع

يوجد اعتذارات بصفحتى ليست لى