تراجم اعلام الموسوعة الفقهية الكويتية

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]الكردي المدني ( 1127 – 1194 هـ)[/font][font=&quot][/font]
[font=&quot] هو محمد بن سليمان الكردي المدني . ولد بدمشق ونشأ بالمدينة وتوفي بها من فقهاء الشافعية بالديار الحجازية ، صاحب مؤلفات نافعة نافعة . تولي افتاء الشافعية بالمدينة .[/font]
[font=&quot]من تصانيفة : |(( الفوائد المدنية فيمن بفتي بقوله من أئمة الشافعية )) ؛ (( عقود الدرر في بيان مصطلحات تحفة ابن حجر)) ؛,(( فتح الفتاح بالخير في معرفة شروط الحج عن الغير )) ثم اختصره وسماه فتح القدير ؛ وحاشيتان علي شرح الحضرمية لابن حجر الهيتمي كبري وصغري ، ثم اختصارها فصارت ثلاث حواش .[/font]
[font=&quot][ سلك الدرر 4/111 ؛ ومعجم المطبوعات العربية والمعربة ص 1555 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]كعب بن مالك ( توفي بالشام في خلافة معاوية وقيل أيام قتل علي بن ابي طالب )[/font]
[font=&quot]هو كعب بن مالك بن أبي كعب ابو عبد الله ( أو : أبو عبد الرحمن ) الانصاري الخزجي السلمي ( بفتحتين ) بايع النبي صلي الله عليه وسلم ليلة العقبة . غزا مع النبي صلي الله علية وسلم الغزوات ، وتخلف عن غزوة تبوك لشدة الحر ، فهو أحد الثلاثة الذين تيب عليهم حيث نزل فيهم (( لقد تاب الله علي النبي الي قوله : وعلي الثلاثة الذين خلفوا )) روى عنه أولاده وابن عباس وجابر وغيرهم .[/font]
[font=&quot][ الاصابة في تمييز الصحابة 3/302 ؛ وأسد الغابة 4/247 ][/font]
[font=&quot] [/font][font=&quot]الكفوي ، ايوب بن موسي ( - 1094 هـ) ر : ر[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot]البقاء .[/font][font=&quot][/font]
[font=&quot]الكمال ابن الهمام ر: البن الهمام[/font][font=&quot] [/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]كنون ( جنون ) ( - 1302 هـ )[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot] هو محمد بن المدني بن علي ، حنونوفي بعض المصادر ( كنون ) أبو عبد الله ( مستاري ) الاصل ، فاسي المولد والوفاة . فقيه مالكي ، ومفت ومحدث ولغوي . انتهت اليه الرئاسة في الفقه [/font]
[font=&quot]من تصانيفه : اختصار حاشية الزهوني علي المختصر ، وحاسية علي شرح كتاب (( فرائض المختصر )) ؛ وحاشية علي موطأ مالك )) أسماها (( التعليق الفاتح )) [/font]
[font=&quot] [ شجرة النور الزكية ص 429؛ ومعجم المؤلفين 12/10؛ والاعلام للزركلي 7/313 ] [/font]
[font=&quot]اللؤلؤي : [/font]
[font=&quot]الحسن بن زياد اللؤلؤي : ر: الحسن بن زياد[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot]اللجام : ر : ابن بطال[/font][font=&quot] [/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]اللخمي ( - 173 هـ)[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot] هو طليب ( وهو عبد الله أيضاً ، فله اسمان ) ابن كامل اللخمي – بفتح اللام وسكون الخاء – أبو خالد . أصله اندلسي ، سكن الاسكندرية وتوفي بها . من كبار أصحاب مالك وجلسائه . روي عنه ابن االقاسم وابن وهب . وبه تفقه ابن القاسم قبل رحلته الي مالك .[/font]
[font=&quot][ الدبياج ص 130 ؛ وترتيب المدارك وتقريب المسالك 1/314 واللباب 3/68 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]اللخمي ( -478 هـ) [/font]
[font=&quot] هو علي بن محمد الربعي ، ابو الحسن ، المعر وف باللخمي . فقيه مالكي ، له معرفه بالادب والحديث . قيرواني الاصل . نزل سفاقس وتوفي بها . صنف كتبا مفيدة .[/font]
[font=&quot]من كتبه تعليق كبير علي الدونة اسمه (( التبصرة )) اورد فيه اراء خرج بها عن المذهب .[/font]
[font=&quot][ مواهب الجليل للحطاب 1/35 ؛ والأعلام 3/148؛ وشجرة النور ص 117 ؛ والدبياج المذهب ص 203 وفيه . وفاته سنة 498 هـ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]اللفاني ، الشمس ( 857 – 935 هـ)[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot] هو محمد بن حسن ، اللقاني ، شمس الدين ، أبو عبد الله . من أهل مصر . فقيه مالكي حافظ للمذهب . محقق . أخذ عن الشيخ أحمد زروق وغيره . كان الناس يعكفون عليه ويتزاحمون . وعم النفع به في الفتوي وغيرها . وهو أخو محمد بن حسن ابي عبد الله الشهير بناصر الدين اللقاني . له طرر ( حواش ) محررة علي مختصر خليل .[/font]
[font=&quot][ شجرة النور الزكية ص 271 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]اللقاني ؛ الناصر ( 873 – 958 هـ ) [/font][font=&quot][/font]
[font=&quot]هو محمد بن حسن اللقاني ناصر الدين ، أبو عبد الله . من أهل مصر . كان فقهيا مالكيا وأصوليا . انتهت اليه رئاسة العلم بمصر يعد موت أخية الشمس اللقاني واستفتي من سائر الأقاليم .[/font]
[font=&quot]له طرر ( حواش ) علي التوضيح ؛ حاشية علي شرح المحلي علي جمع الجوامع .[/font]
[font=&quot] [ شجرة النور الزكية ص 271 ؛ ومعجم المؤلفين 11/167 ؛ومعجم المطبوعات العربية والمعربةص 1129][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]الليث ( 94 – 175 هـ ) [/font]
[font=&quot]هو الليث بن سعد بن عبد الرحمن الفهمي ، بالولاء ، أبو الحارث . إمام اهل مصر في عصره حديثا وفقهيا . قال ابن تعزي بردي : (( كان كبيرالديار المصرية ، وأمير من بها في عصره ، بحيث ان القاضي والنائب من تحت أمره ومشورته )) . أصله من خراسان . ومولده في قلقشندة ، ووفاته بالفسطاط . كان من الكرماء الأجواد . وقال الشافعي : الليث أفقه من مالك ، إلا أن أصحابه لم يقوموا به . له تصانيف .[/font]
[font=&quot][ الأعلام 6/115 ؛ ووفيات الأعيان 1/438 ؛ وتذكرة الحفاظ 1/207 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]الماتر يدي ( - 333 هـ ) [/font]
[font=&quot] [/font][font=&quot]هو محمد بن محمد بن محمود الماتريدي ، أبو منصور . نسبته الي ( ماتريد ) محله بسمرقند . أئمة المتكلمين ، وهو أصولي أيضاً . تفقه علي ابي بكر أحمد الجوزجاني ، وتفقه عليه الحكيم عبد الكريم بن موسي البزدوي .[/font]
[font=&quot]من تصانيفه : (( كتاب التوحيد )) ؛و(( مآخذ الشرائع )) في الفقه ؛و(( الجدل )) في أصول الفقة )) [/font]
[font=&quot] [ الفوائد البهية ص 195 ؛ والجواهر المضية ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]المازري ( 453 –536 هـ )[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot] هو محمد بن علي عمر التميمي المازري . نسبته الي (( مازر )) بليدة في صقلية . لقب بالامام . فقيه أصولي . قال صاحب الدبياج : (( كان أخر المشتغلين من شيوخ إفريقية بتحقيق الفقة ورتبه الاجتهاد ، ولم يكن في عصره للمالكية أفقه منه ولا أقوم لمذهبهم منه .[/font]
[font=&quot] له (( إيضاح المحصول في برهان الاصول للجويني )) ؛ و(( تعليق علي المدجونة )) ؛ و(( ونظم الفوائد في علم العقائد )) ؛ و(( شرح التلقين )) لعبد الوهاب في عشر مجلدات ؛ و(( الكشف والانباء علي المترجم بالاحياء )) .[/font]
[font=&quot][ الدبياج المذهب ص 279 ؛ ووفيات الاعيان 4/285 دار صادر ؛ ومعجم المؤلفين 11/32 ؛ والاعلام 7/164 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]مالك ( 93 – 179 هـــ )[/font]
[font=&quot] هو مالك بن أنس بن مالك الاصبحي الانصاري امام دار الهجرة واحد الائمة الاربعة عند أهل السنة . أ خذ العلم عن نافع مولي ابن نافع مولي ابن عمر،والزهري ، وربيعة الرأي ، ونظرائهم . وكان مشهورا بالتثبيت والتحري : يتحري فيمن يأخذ عنه ، ويتحري فيما يرونه من الأحاديث ، ويتحري في الفيتا : لا يبالي أن يقول : (( لا أدري )) . وروي عنه أنه قال : (( ما افتيت حتي شهد سبعون شيخا أني موضوع لضلك )) . اشتهر في فقه باتباع الكتاب والسنة وعمل أهل المدينة . كان رجلا مهيبا : وجه الية الرشيد فجلس بين يدي مالك . وقد امتحن قبل ذلك ، فضربه أمير المدينة ما بين ثلاثين الي مائه سوط ومدت يداة حتي انحلت كتفاه وكان سبب ذلك أنه ابي الا أن يفتي بعدم وقوع طلاق الكره . ميلاده ووفاته بالمدينة .[/font]
[font=&quot]من تصانيفه : (( الموطأ)) ؛و(( تفسير غريب القرآن ) وجمع فقه في (( المدونة )) . وله (( الرد علي القدرية )) ؛و(( الرسالة )) الي الليث بن سعد .[/font]
[font=&quot][ الدبياج المذهب ص 11 – 28 ؛ وتهذيب التهذيب 10/5؛ ووفيات الاعيان 1/439 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]المارودي ( 364- 450 هـ) [/font]
[font=&quot]هو علي بن محمد بن حبيب المارودي نسبتة الي بيع ماء الورد . ولد بالبصرة وانتقل الي بغداد . إمام في مذهب الشافعي ، كان حافظا له . وهو أول من لقب بـ (( أقضي القضاة )) في عهد القائم بأمر الله العباسي . وكانت له المكانة الرفيعة عند الخلفاء وملوك بغداد . اتهم بالميل الي الاعتزال . وتوفي في بغداد .من تصانيفة : (( الحاوي )) في الفقة 20 مجلدا و(( الاحكام السلطانية )) و(( ادب الدنيا والدين )) ؛ و(( قانون الوزارة )) [/font]
[font=&quot][ طبقات الشافعية 3/302- 314 ؛ والشذرات 3/258 ؛ والاعلام للزركلي 5*/146 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]مجاهد( 21 – 104 هـ ))[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot]هو مكاهد بن جبر ، ابو الحجاج مولي قيس بن السائب المخزومي . شيخ المفسرين . أحذ التفسير عن ابن عباس . قال : (( قرأت القرآن علي ابن عباس ثلاث عرضات اقف عند كل أيه أسأله فيم نزلت وكيف كانت )) . كان ثقة فقهيا ورعا عابداً متقنا . اتهم بالدليس في الراوية عن علي وغيره . واجمعت الامة علي امامته .[/font]
[font=&quot]مؤلفه (( تفسير مجاهد )) طبع مؤخرا بنفقه حكومة قطر . [/font]
[font=&quot][ تهذيب التهذيب 10/44 ، والاعلام للزركلي 6/161 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]محب الله بن عبد الشكور ( - 119 هـ)[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot]هو محب الله بن عبد الشكور . من أهل (( بهار )) وهي مدينة عظيمة باهند . فقيه وأصولي حنفي محقق . ولاه السلطان ( عالكمير ) قضاء (( الهنو )) ثم قضاء حيدر آباد ثم ولاه الصدارة في ممالك الهند .[/font]
[font=&quot]من تصانيفه : (( مسلم الثبوت )) في أصول الفقه . [/font]
[font=&quot][ الفتح المبين في طبقات الاصولين 3/122؛ والاعلام للزركلي 6/169 ومعجم المؤلفين 8/179 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]المحب الطبري ( 610-694 هـ)[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot]هو احمد بن عبد الله بن محب الدين الطبري من أهل مكة . فقية شافعي . شيخ الحرم وحافظ الحجاز . استدعاة المظفر صاحب اليمن ليسمع عليه الحديث فتوجه الية من مكة . وأقام عندة مدة .[/font]
[font=&quot]من تصضانيفة : كتاب (( الاحكام )) في الحديث ، و(( القري لساكن ام القري ) في فضائل مكة ؛ و(( ذخائر العقبي في مناقب ذوي القربي )) . [/font]
[font=&quot][ طبقات الشافعية للسبكي 5/8،9 ؛ والنجوم الزاهرة 8/ 74 ؛ وشذرات الذهب 5/425 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]محمد ابن اسلم ( - 268 هـ)[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot]هو محمد بن اسلم بن مسلمة بن عبد الله الازدي . أبو عبد الله . من علماء الحنفية . كان علي قضاء سمرقند في أيام نصرين أحمد الكبير . وهو من أقران الماتريدي وابي بكر محمد بن اليمان السمرقندي .[/font]
[font=&quot][ الجواهر المضية ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]محمد بن الحسن ( 131-189 هـ)[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot]هو محمد بن الحسن بن فرقد . نسبته الي بني شيبان بالولاء . أصله من ( خرستا ) من قري دمشق ، منها قدم أبوه العراق ، فولد له محمد بواسط ، ونشأ بالكوفه . إمام في الفقه والاصول ، ثاني أصحاب ابي خنيفة بعد ابي يوسف . من المجتهدين المنتسبين . هو الذي نشر علم ابي حنيفه بتصانيفة الكثيرة . ولي القضاء للرشيد بالرقة ، ثم عزله واستصحبه الرشيد في مخرجه الي خراسان ، فمات محمد بالري .[/font]
[font=&quot]من تصانيفة : (( الجامع الكبير ))؛و (( الجامع الصغير ))؛و (( المبسوط )) ؛ و(( الزيادات )) . وهذة كلها التي تسمس عند الحنفية كتب ظاهر الراوية . وله (( كتاب الاثار )) ؛و(( الاصل )) [/font]
[font=&quot][ الفوائد البهية ص 163 ؛ والاعلام للزركلي 6/309 ؛ والبداية والنهاية 10/202 ] [/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]محمد راغب الطباخ ( 1293 – 1370 هـ)[/font][font=&quot][/font]
[font=&quot]هو محمد راغب بن محمود بن هاشم الطباخ . من أهل حلب ومن كبار فضلائها ، قرأ علي علماء حلب وحفظ كثيرا من المتون ، فتأدب وتفقه ، ودرس في الكلية الشرعية بحلب ، ثم اختير مديراً لها ، وانتخب عضواً بالمجمع العلمي العربي بدمشق . اشتغل بالتجارة . وأنشأ المطبعة العلمية سنة 1341 هـ .من تصانيفة : (( المطالب العلية في الدروس الدينية )) ؛ و(( الاعلام النبلاء بتاريخ حلب الشهباء )) .[/font]
[font=&quot][ الاعلام 6/359 ؛ ومعجم المؤلفين 9/305 ][/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]محمد بن سرين : ر: ابن سرين [/font]
[font=&quot]محمد قدري باشا ( 1237- 1306 هـ )[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot]من رجال القضاء في مصر . تعلم بملوي والقاهرة ، ودخل (( مدرسة الالسن )) فاتم فيها دروسة ونبغ ي معرفة اللغات . تقلب في المناصب ، فكان مستشارا في المحاكم المختلطة ، وناظرا للحقانية ، ثم وزيرا للمعارف . فوزيرا للحقانية ، وهي أخر مناصبه .[/font]
[font=&quot]من تصانيفة : (( الاحكام الشرعية في الاحوال الشخصية )) ؛و(( مرشد الحيران الي معرفة أحوال الانسان )) ؛و(( وقانون العدل والانصاف للقضاء علي مشكلات الاوقاف )) [/font]
[font=&quot][ الاعلام للزركلي ؛ ومعجم المطبوعات لسركيس 1495 ][/font]
[font=&quot]محيي الدين النووي : ر: النووي [/font]
[font=&quot] المدني ؛ محمد بن سليمان الكردي : ر: الكردي المدني [/font]

 

[ابن عامر الشامي]

[font=&quot]المرداوي ( 817 – 885 هـ )[/font][font=&quot] [/font]
[font=&quot]هو علي بن سليمان بن أحمد بن محمد ، علاء الدين المرادوي نسبتة الي ( مردا ) احدي قري نابلس بفلسطين . شيخ المذهب الحنبلي حاز رئاسة المذهب . ولد بمردا ، ونشأ بها ثم انتقل الي دمشق وتعلم بها وانتقل الي القاهرة ثم مكة .[/font]
[font=&quot]من مصنفاته : (( الانصاف في معرفة الراجح من الخلاف )) ثمانية مجلدات ؛ و(( والتنقيح المشبع في تحرير احكام المقنع )) ؛و(( وتحرير المنقول في تهذيب علم الأصول )) [/font]
[font=&quot][الضوء اللامع 5/225،227 ؛ والاعلام للزركلي 5/104؛ والمنهج الاحمد في تراجم اصحاب الامام أحمد ][/font]