نتائج البحث

  1. أم حذيفة

    سؤال وجواب في باب الطهارة

    عن حمران مولى عثمان بن عفان -رضي الله عنهما- أنه رأى عثمان -رضي الله عنه- دعا بوضوء فأفرغ على يديه من إنائه فغسلهما ثلاث مرات، ثم أدخل يمينه في الوضوء، ثم تمضمض واستنشق واستنثر، ثم غسل وجهه ثلاثا، ويديه إلى المرفقين ثلاثًا، ثم مسح برأسه، ثم غسل كلتا رجليه ثلاثًا، ثم قال: رأيت النبي -صلى الله...
  2. أم حذيفة

    سؤال وجواب في باب الطهارة

    وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( إذا شرب الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع) ولمسلم قال:( أولاهن بالتراب). س/ ما المراد بالكلب ؟ الكلب: هو الكلب المعروف، والكلب هو الحيوان الذي لا يخفى في جميع الأقطار، ويستخدم أيضًا في استخدامات متعددة كالصيد، ويستخدم أيضًا...
  3. أم حذيفة

    سؤال وجواب في باب الطهارة

    وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:( لا يبولن أحدكم في الماء الدائم الذي لا يجري ثم يغتسل منه )ولمسلم قال:( لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب) . س/ ما معنى الدائم ؟ الماء الدائم الراكد: يعني: المستقر الذي لا يجري كالأنهار أو كالبحار. س/ ما الفائدة من قوله...
  4. أم حذيفة

    سؤال وجواب في باب الطهارة

    عن أبي هريرة -رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال:( إذا توضأ أحدكم فليجعل في أنفه ماء ثم لينتثر، ومن استجمر فليوتر، وإذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل أن يدخلها في الإناء ثلاثا، فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده)وفي لفظ لمسلم :( فليستنشق بمنخريه من الماء)وفي لفظ :(من...
  5. أم حذيفة

    سؤال وجواب في باب الطهارة

    س/ ما المراد بالنية ؟ النية: هي القصد والإرادة ، قصدت الصلاة؛ لأن الله أمرني بها، قصدت الصيام، قصدت الحج، وهكذا. س/ ما المراد بالهجرة ؟ الهجرة في اللغة: هي الترك. أما في الاصطلاح: الأصل فيها الانتقال من شيء إلي شيء، الأصل في الإسلام أن هذا الانتقال الهجرة من مكة إلى المدينة هذا أصل الهجرة. س/ هل...
  6. أم حذيفة

    باب الحيض

    باب الحيض قال المؤلف -رحمه الله تعالى-: (باب الحيض, وعن عائشة -رضي الله عنها- أن فاطمة بنت أبي حبيش سألت النبي -صلى الله عليه وسلم- فقالت: (إني أستحاض فلا أطهر, أفأدع الصلاة ؟ فقال: لا، إن ذلك عِرْق, ولكن دعي الصلاة قدر الأيام التي كنت تحيضين فيها، ثم اغتسلي وصلي)، وفي رواية: (وليس بالحيضة, فإذا...
  7. أم حذيفة

    تابع باب الغسل من الجنابة (التيمم)

    قال المؤلف -رحمه الله تعالى- (( وعن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أنه كان -هو وأبوه- عند جابر بن عبد الله وعنده قومه, فسألوه عن الغسل؟ فقال: يكفيك صاع, فقال رجل: ما يكفيني, فقال جابر -رضي الله عنه- كان يكفي من هو أوفى منك شعراً وخيراً منك؛ يريد النبي-صلى الله عليه وسلم- ثم...
  8. أم حذيفة

    الحديث السابع عشر والثامن عشر

    عن أبي يعلى شداد بن أوس -رضي الله تعالى عنه- عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القِتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة، وليحد أحدكم شفرته، وليرح ذبيحته) رواه مسلم. الحديث رواه الإمام مسلم فالحديث صحيح. الحديث غاية في الأهمية و يمثل قاعدة...
  9. أم حذيفة

    تابع باب الجنابة

    قال المؤلف -رحمه الله تعالى- (وعن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أن عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- قال: (يا رسول الله أيرقد أحدنا وهو جنب؟ قال: نعم إذا توضأ أحدكم فليرقد) وعن أم سلمة زوج النبي-صلى الله عليه وسلم- قالت: (جاءت أم سليم امرأة أبي طلحة إلى النبي-صلى الله عليه وسلم- فقالت: يا رسول...
  10. أم حذيفة

    باب الغسل من الجنابة

    باب الجنابة قال المؤلف -رحمه الله تعالى- (عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي-صلى الله عليه وسلم- لقيه في بعض طرق المدينة وهو جنب قال: فانخنست منه فذهبت فاغتسلت ثم جئت فقال: أين كنت يأ أبا هريرة ؟ قال: كنت جنباً فكرهت أن أجالسك وأنا على غير طهارة فقال: سبحان الله إن المؤمن لا ينجس)) والغُسل...
  11. أم حذيفة

    بـاب في المـذي وغيـره

    بـاب في المـذي وغيـره قال المؤلف -رحمه الله تعالى-: (باب في المذي وغيره, وعن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- قال: (كنت رجلاً مذاء فاستحييت أن أسأل رسول الله -صلى الله عليه وسلم- لمكان ابنته، فأمرت المقداد بن الأسود فسأله فقال: يغسل ذكره ويتوض) وللبخاري: (اغسل ذكرك وتوض) ولمسلم: (توضأ وانضح...
  12. أم حذيفة

    امتحان تحفة الاطفال النهائي

    الاختبار 1- ما اسم هذا النظم ؟ وماذا يرجو به صاحبه؟ 2- لمن أعد هذا النظم ؟ 3- من هو الشيخ سلمان الجمزورى ؟ 4- ما هى الموضوعات التى تناولتها التحفة ؟ 5- أذكري عدد أحكام النون الساكنة والتنوين؟ مع ذكر الشاهد من التحفة 6- مالفرق بين النون الساكنة والتنوين ؟ 7- ما دليل الإدغام ؟ وما...
  13. أم حذيفة

    المسح على الخفين والحوائل

    المسح على الخفين والحوائل تعريف المسح :المسح لغةً هو مصدر مسح ، ومعناه إمرار اليد على الشيء بسطاً .، والمسح على الخفين : إصابة البلل لخف مخصوص في محل مخصوص وزمن مخصوص . ([1]) والخف :نعل من أدم ( جلد ) يغطى الكعبين ، وجمعه خفاف بكسر الخاء ، والكعبين : العظمتان البارزتان عند ملتقى الساق بالقدم ...
  14. أم حذيفة

    باب السـواك - باب المسح على الخفين

    باب السـواك - باب المسح على الخفين قال المؤلف -رحمه الله تعالى-: (باب السواك، وعن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة) وعن حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- قال: (كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا قام من الليل يشوص...
  15. أم حذيفة

    شرح تحفة الآطفال

    الخاتمة وَتَـمَّ ذَا النَّـظْـمُ بِحَـمْـدِ الـلَّـهِ .......... عَلَـى تَمَـامِـهِ بِــلاَ تَنَـاهِـي أَبْيَاتُـهُ نَـدٌّ بَــداَ لِــذِ النُّـهَـى ........... تَارِيخُهَـا بُشْـرَى لِمَـنْ يُتْقِنُـهَـا ثُـمَّ الصَّـلاَةُ وَالـسَّـلاَمُ أَبَــدَا ........... عَلَـى خِتَـامِ الأَنْبِـيَـاءِ...
  16. أم حذيفة

    فضل علم القراءات

    بحث قيم للشيخ إيهاب فكري مدرس القرآن والقراءات بالمسجد النبوي وفيه تحدث الشيخ عن فضل علم القراءات؛؛؛ وإليكم البحث: فــــــضــــــل عــــــلــــــم الــــــقــــــراءات : 1 :: اعلم – بارك الله فيك – أن العبادات التي فيها إجلال لله تعالى وتعظيمه أعظم من غيرها كما ذكر ذلك سلطان العلماء العز بن عبد...
  17. أم حذيفة

    شرح تحفة الآطفال

    كِلَاهُمَا مُثَقَّلٌ إِنْ أُدْغِمَا ... .........مَخَفَّفٌ كُلٌّ إِذَا لَمْ يُدْغَمَا كِلَاهُمَا : أي اللازم الكلمي و اللازم الحرفي . مُثَقَّلٌ إِنْ أُدْغِمَا : أن يكون بعد حرف المد حرف مشدد في كلمة واحدة يسمى المد هنا كلمي مثقل مثال ( الصَّاخَّةُ ،، الطَّامَّةُ ،، دَابَّةً ) تنبيه من المد...
  18. أم حذيفة

    شرح تحفة الآطفال

    أقسام المد اللازم أَقْسَامُ لَازِمٍ لَدَيْهِمْ أَرْبَعَهْ ... .......وَتِلْكَ كِلْمِيٌّ وَحَرْفِيٌّ مَعَهْ كِـلاَهُـمَا مُـخَـفَّـفٌ مُـثَـقَّـلُ ... .......فَـهَـــذِهِ أَرْبَـعَـةٌ تُـفَصَّــلُ فَإِنْ بِكِلْمَةٍ سُكُونٌ اجْتَمَعْ ... مَعْ حَرْفِ مَدٍّ فَهْوَ كِلْمِيٌّ وَقَعْ أَوْ فِي...
  19. أم حذيفة

    شرح الحديث التاسع والثلاثين والاربعين والحادي والاربعين

    الحديث الحادي والأربعون عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به)). رويناه في كتاب الحجة بإسناد صحيح هذا الحديث حديث كما قال الإمام النووي حديث صحيح وبعض أهل العلم يضعفه لكن الإمام النووي رحمه الله...
  20. أم حذيفة

    أين أنت أيتها القدوة الحسنة؟

    لا تقولي الخير الموجود؛ لأنه لم ينقطع. ولكن قولي: لماذا نتعلم العلم ولا نعمل به؟ لماذا نقرأ الحديث ولا نطبقه؟ لماذا ننصح الناس ونخالف ما نصحنا به؟ أسئلة تسرح في الخيال، وتجول في الخاطر، فهل من إجابات، ممن نتخذهم لنا قدوات؟
أعلى