نتائج البحث

  1. ف

    حراسة الحســـنات

    حراسة الحسنات الحمد لله وحده، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده، وبعد فإن من أهم أسباب الفتور والانتكاس – عياذاً بالله –: التفريط في النوافل، والتساهل، والوقوع في المكروهات.. وهذا التفريط في حراسة الحسنات- بتعبير أهل الأدب والاصطلاح- يسمى مرض (انتشار قائمة الأولويات النسبية)، أو يسمى مرض (عكس...
  2. ف

    متن ابي شجــــــــاع

    كتاب الطهارة ( أنواع المياه ) المياه التي يجوز التطهير بها سبع مياه : ماء السماء وماء البحر وماء النهر وماء البئر وماء العين وماء الثلج وماء البرد ثم المياه على أربعة أقسام : طاهر مطهر غير مكروه استعماله وهو الماء المطلق وطاهر مطهر مكروه استعماله وهو الماء المشمس وطاهر غير مطهر وهو الماء...
  3. ف

    بقـــــــــــايا زوجة مدمن

    الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. قالت: من ألوم؟؟ ومن أشكو؟؟ بعدما احترقت أيامي الوردية، وذبلت سنابلي واصفرت أوراقي، بعدما وصلت سفينة أيامي إلى الأربعين، وخيوط الشيب لاحت بين شعراتي، وتجاعيد الشيخوخة ارتسمت على وجنتي بشكل مفزع، فصرت أهرب من...
  4. ف

    زخارف لمواضيع و ردود متميزة

    وهذه تصلح تواقيع
  5. ف

    اول مرة تدخلي هذا الركن؟؟؟نريدك هنا يا غالية...

    صَباحُكُمْ مَسَائُكُم بـِ رُوحَ الحُبْ/ الْعَطاء .. والوِدْ .: ..! يَتَجَدَدُ بِنَا الْفَرَحْ والْبَسْمَه.. وـالْحُبْ..! بـِ عَطَاءٍ فَاقَــ عَنَانَ الْسَمَاءْ لـِ يُصَافِحَ اَكُفَ الْغَيمْ ..! بـِ قَطَراتِ مُزُنْ تَروِي الْقُلُوبَ والاَرْواح ..! مَسَائُكُمْ /صبحاكمـ بـِ رُوحَ الحُبْ /...
  6. ف

    مسلسل يتكرر في المنتديات،،نعلن براءتنا منه

    بسم الله الرحمان الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته اترككم مع المسلسلـ، دووووووووون تعليق وكانت هذه النتيجة الطبيعية المنطقية
  7. ف

    بشرى للأخوات،سماع وإجازة لصحيح مسلم

    لم يقتصر عطاء المرأة المسلمة على الإيمان والهجرة والتضحية فقط، بل امتد هذا العطاء إلى المجال العلمي والتعليمي، فظهرت الفقيهة والمُحدثة والمفتية، التي يقصدها طلاب العلم، ويأخذ عنها بعض أساطين العلماء، وتُستفتى في بعض الأمور التي تخص عامة المسلمين، وظهر من العالمات المسلمات من تعقد مجالس العلم في...
  8. ف

    متوقفة :اعلان عن مجالس شرح تذكرة السامع و المتكلم

    الحمد لله فاطر الأرض والسماوات.. الذي خلق كل شيء فأبدعه، وجعله دلائل علي ربوبيته وآيات.. وأجرى البحار والأنهار وأرسي الجبال الشامخات.. وأنزل الكتاب فيه الآيات الواضحات.. وأرسل أفضل البشر بالبشارات والنذارات، عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليمات.. وأصطفى له خير صحبة تمسّكوا بسنته وصاروا على نهجه،...
  9. ف

    اعلان تصحيح القراءة والتجويد (الشيخ الدكتور ضارى العاصي)

    الحمد لله رب العالمين ، الرحمن الرحيم ، الملكِ الحقِ المبين ، شرفَ حملةَ القرآنِ الكريم ، وجعلهم من أهلهِ الخاصين ، والصلاةُ والسلامُ على المبعوثِ رحمةً للعالمين ، وقدوةً للسالكين ، نبيِنا محمدٍ وعلى آله وأصحابه والتابعين أما بعد : و قال رسول الله...
  10. ف

    من اي الحمام انتِ

    رأيــت تــشابه عجيب .. بين البنات وبين الــحمام .. كلهن مخلوق ضعيف البنية .. جميل المنظر بصفة عامة .. ...ناعم الملمس .. حــنون لأقــصى حــد .. يـــألف ســريعا .. يـــأوي لـــعشه دوما.. لكن ... كما أن الحمام أنواع .. فـــالــــبنات أنـــواع... الــحمام الـــهزاز.. يعجب الناظر إليه ...
  11. ف

    قبل ان تذهبي لحلقة القرءان اخيتي

    بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذى أنزل الفرقان نذيرا وبشيرا وصلى الله و سلم على خاتم رسله و أنبيائه وبعد: أختاه قبل أن تذهبى إلى حلقة القرآن... إن المتأمل لحال دور تحفيظ القرآن و أماكن التحفيظ بوجه عام يلاحظ زيادة فى الإقبال على هذه الأماكن خاصة من النساء و الأطفال وهذا من فضل الله العظيم...
  12. ف

    السجين المدلل

    السجين المدلل‏ سجين...يخرج متى شاء ..ويدخل متى شاء الجنود لا تهتم به برغم جرائمه العظيمه والتهم التي ثبتت عليه سجين تُفتح له أبواب السجن باب وراء باب .... أبواب حصينه وقويه تلين وتخضع لهذا السجين فلا ننكر عليه هذا اللقب {{السـجين المـدلل }} ظلم وقهر وذل ولغى وكذب وخدع ومستمر بإفعاله انه...
  13. ف

    كيف تكسبين زوجك

    كيف تكسبين زوجك 1- أطيعي زوجك ولا تعصيه إلا فيما حرم الله، فلا طاعة لمخلوق في معصية الله، فإن أمرك بمعصية فامتنعي واستخدمي معه أسلوب المداراة والإقناع بهدوء حتى يقلع عن ذلك. 2- توددي له بالأسلوب الحسن والكلام الطيب واختمي كلامك دائماً بالثناء والدعاء المناسب، كقولك: الله يعافيك والله يحفظك...
  14. ف

    الكيبـــــــــــــــــورد الانســــــــــــــــــاني

    من المعروف في عالم الكمبيوتـر أن هناك ما يسمى بالأختصارات وهي تستعمل في لوحـة المفاتيح الكيبـورد و الغرض منها هو اختصار العديد من الأوامر وذلك بـ الضغط على زر واحد أو أكثرفي الكيبورد لتحقيق الأمرالمطلوب . ولو أن الإنسان يطبق تلك الإختصارات على مشاعره ومعاملاته مع الناس...
  15. ف

    إعلان عن شرح التحفة مع الشيخ عزت نصر جاهين

    يسر معهد الماهر بالقرءان و القراءت أن يعلن للطلاب و الطالبات عن دورة في " دورة شرح التحفة مع الإجازة" مع الشيخ محمد عزت نصر جاهين الموعد كل جمعة الساعة العاشرة ليلًا بتوقيت مكة المكرمة. في قاعة بدر الكبرى...
  16. ف

    الفتح و الامالة عند ورش

    أصول الفتح والامالة بين اللفظين والامالة الكبرى في رواية ورش الفتح والامالة او التقليل لغتان مشهورتان على ألسنة الفصحاء من العرب الذين نزل القرءان بلغتهمفم والفتح لغة اهل الحجاز والتقلي لغة عامة اهل نجد بني تميم وبني أسد وقيس فالمقصود بالفتح وما المقصود بالامالة؟ ***المطلب الاول:تعريف الفتح...
  17. ف

    ترجمة ابي عمرو البصري

    أبو عمرو: وهو أبو عمرو بن العلاء بن عمار بن العريان بن عبد الله بن الحصين بن الحارث بن جلهم بن خزاعي بن مازن بن مالك بن عمرو بن تميم. واسم العريان بن عبد الله ابن الحصين عمرو، والعريان لقب، قاله أبو عبيدة. واختلف في اسم أبي عمرو، فقيل: زبان، وقيل: العريان، وقيل: يحيى، وقيل: عيينة، وقيل: سفيان،...
  18. ف

    مختصر اصول ابن كثير

    مختصر أصول قراءة ابن كثير ابن كثير هو : الإمام أبو معبد عبد الله بن كثير بن عمرو المكي شيخ قراء مكة وله راويان / أحدهما : أبو الحسن البزي المكي ثانيهما : أبو عمرو المعروف بقنبل والبزي مقدم في الأداء على قنبل 1- قرأ ابن كثير بضم ميم الجمع وصلتها بواو حيث وقعت قبل محرك نحو ( عليهم غير...
  19. ف

    انفرادات الكسائي في امالته

    ما انفرد بإمالته الكسائي في كلتا روايتيه من ذلك قوله: (مرضاة الله) و (مرضاتي) و (مرضاةِ أَزواجك) حيث وقع و (خطاياكم) و (خطايانا) حيث وقع (حق تقاتِهِ) في "آل عمران 102 (وقد هدان) في الأنعام 80 (ومن عصاني) في إبراهيم 36 و (وما أَنسانيهِ) في الكهف (وأَوصاني بالصلاة) في "مريم 31. وفيها (آَاني...
  20. ف

    الفاء الرابطة لجواب الشرط وفاء السببية

    الفاء الرابطة لجواب الشرط (فاء الجزاء) وفاء السببية الفاء الرابطة لجواب الشرط أو فاء الجزاء: حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب,يقع في جواب الشرط,وتعرب الجملة بعده في محل جزم جواب الشرط,إذا كانت أداة الشرط جازمة ,ولا يكون لها محل من الإعراب ,إذا كانت أداة الشرط غير جازمة,وذلك إذا كان...
أعلى